De Atenas a constantinopla
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De buenas universidades a mejores universidades
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De Cervantes a Calderón
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De cive – del ciudadano
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De cive, elementos filosóficos sobre el ciudadano
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De concordantia católica o sobre la unión de los católicos
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De donde son las palabras
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De ética y política
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De fútbol y de hombres
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De Kafka a Kafka
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De la acción de petición de herencia en el derecho sucesorio de Colombia
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De la animación pedagógica a la investigación acción
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De la barbarie a la imaginación
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De la centralización y sus efectos
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De la cosa poética a la cosa política. Ensayos y hermenéutica literaria
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De la cuantificación del daño
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De la dignidad y de los derechos humanos
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De la fiesta y la resistencia, no hay cielo en los bares de Madrid
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De la gran transformación a la gran financiarización
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De la identidad y la diferencia: una lectura del conflicto ene l contexto jurídico político colombiano
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De la imprenta al lector
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De la justicia a los derechos fundamentales
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De la justicia regional a la especializada
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De la justicia, de la interpretación y del razonamiento
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Perelman, al igual que la mayor parte de todos quienes se oponen al formalismo y al positivismo jurídicos, concibe que el Derecho es una técnica al servicio del ideal de justicia. La función del juez no se limita a una simple deducción formal: el juez encarna el Derecho viviente; y debe inspirarse, para el cumplimiento de su misión, en el ejemplo del pretor romano, para quien el Derecho era arsaequi et boni. Claro que se reconoce que es necesario que haya normas jurídicas generales, y también que haya precedentes, para permitir el establecimiento de un orden de Derecho estable, para asegurar la certeza de las transacciones. Pero esto no basta: el buen juez es aquel que se sirve del arsenal jurídico para hacer reinar la justicia; y será respetado sólo en la medida en que proceda de esta manera. Según Perelman el juez no debe limitarse a aplicar la ley. Por el contrario, debe servirse de la ley para apuntalar su sentimiento de equidad, que estudiará sobre todo cuando la ley es oscura, contradictoria o incompleta.
